Bulgarian – Self-study guidelines

Ganesha
март 28, 2026
0 Comments

Насока 37.2

37. Без задължаващи връзки в съдържанието което управляваме. Задължаващите връзки са такива свързвания в съдържанието, които превръщат отношението към обекти, хора, ситуации или идеи в предварително зададени задължения за бъдещо време и действие. Съдържанието е всичко, което имаме и използваме в нас и около нас – това което сме, и вещите с които разполагаме. Вътрешно човек сам създава връзки, които автоматично се превръщат в задължения чрез навиците, чрез свързването с определени ситуации, чрез свързване с чувства и мисли, и с усещането за дълг без лична необходимост. Външно задълженията се внедряват чрез външни модели и след това се приемат вътрешно чрез налагане на културни и морални норми, внушаване на роли и правила, и от авторитетни личности. Същият механизъм се проявява и спрямо вещи и физически обекти. Когато към даден предмет се създаде връзка от типа „може да потрябва“, това води до необходимост от място, подреждане, поддържане и внимание към него. Така предметът започва да заема бъдещо време и ресурси, дори без да се използва. Във всички случаи дадена връзка се превръща в задължение, когато предварително заема бъдещо време, внимание или действие. Тази точка не се отнася…

Ganesha
март 11, 2026
0 Comments

Насока 33.2

Отлагане на определянето на съдържанието в състава на последователността

Ganesha
март 11, 2026
0 Comments

Насока 34.2

Отлагане на определянето на съдържанието в състава на последователността и отлагането на собствените действия са в следствие от

Ganesha
март 8, 2026
0 Comments

Насока 35.2

До 34 точка от този раздел са записани насоки за подготовка. От 35 точка започват насоките за прилагане. В 35 точка се засяга първото препятствие като цел за преодоляване.35. Без отлагане на действията за себе си.Това значи да спрем да отлагаме това, което трябва да правим за себе си. Ако се окаже, че през повечето време сме се занимавали с чужди работи, то промяната на това няма как да стане от веднъж. Това може да се окаже дълъг период от време, през което ще отстраняваме постепенно навиците си да се занимаваме с чужди работи. И когато си мислим че сме овладели видимите си навици, ще откриваме и други, които до този момент не сме забелязвали.Когато следваме дадената цел, постоянно се появяват разни неща, които да ни дърпат нанякъде, да ни разсейват и да ни отклоняват. Трябва постоянно да си припомняме каква цел следваме, и когато се отклоняваме, трябва да наложим волята си да се върнем към това, което правим/следваме като цел. Спирането на заниманията с чужди работи не е липса на емпатия, а възстановяване на собствената цялост. Без това възстановяване всяко действие навън е най-вече…

Ganesha
март 8, 2026
0 Comments

Насока 36.2

36. Свързани с това което управляваме. Това значи да насочим вниманието си към всичко това което имаме, към това което има пряко отношение към нас, това което е в нас и около нас. Когато следваме тази цел, постоянно ще се появяват събития, които да ни отклоняват от целта. Трябва постоянно да си припомняме каква цел следваме, и когато се отклоняваме, трябва да наложим волята си да се върнем към това, което правим/следваме като цел. В момента всички влагаме силите си да се правим на други, да се занимаваме с работите на други, да следваме други. Предстои дописване на тази точка! Следва публикуването на останалите точки, които са годни за употреба…

Ganesha
март 27, 2025
0 Comments

Насока 9.1

9.1 – Способността за общуване Възпрепятстването на способността да общуваме се осъществява чрез промяна на значението на думите, добавяне на няколко значения на една и съща дума, замяна на съществуващи думи с чуждици, измисляне на нови думи …

Ganesha
август 4, 2024
0 Comments

За основния санскрит – част 2

От доста време използвам всички известни санскрит-английски речници. Всичко най-добро което го има сега. Ще си направя труда да ги изредя повечето, за да няма недоразумения, и де не си помисли някой, че говоря за несъществуващи неща. Някои от речниците са: Санскрит-английски речници: 1. Практически от 1890 г и 2. учебен от 1884 г. от индийския професор по санскрит и лексикограф Ваман Шиврам Апте – 1858 – 1892 год. 3. речник от 1872 г. 4. речник – Университета в Кьолн от 1899 г. от сър Мониер Уилямс, британски професор по санскрит – 1819 – 1899 г. , 5. речник от Артър Антъни Макдонел , британски професор по санскрит – 1854 – 1930 г. , 6. речник от Теодор Бенфай, германски филолог – 1809 -1881, 7. речник от Хорас Хейман Уилсън, английски ориенталист, професор по санскрит – 1786 – 1860 г. 8. речник от Чарлз Рокуел Ланман, американски професор по санскрит – 1850 – 1941 г. 9. Санскрит-английски разговорен речник 10. Шабда-сагара Санскрит-френски речници: 11. от Йожен Бюрнуф, френски учен индолог и ориенталист – 1801 – 1852 г. 12. от Надин Шупак, ориенталист, санскритска филология –…

Ganesha
август 4, 2024
0 Comments

За основния санскрит – част 1

Занимавам се с древния език, наречен санскрит от 24 години, като от една година много интензивно. Всъщност правилното име е Саанусвааракрта, и е използван от група хора наречени арийци, които са се преселили в северна Индия и Иран преди няколко хиляди години. Откъде да дошли преди това, никой не знае. Писмеността им е Брахми, която преди около 2300 години започва да се заменя от Деванагари. Лично аз се съмнявам арийците сами да са си подменили писмеността. Брахми и Деванагари са писмености, азбуки, а не езици. Този език не е индоевропейски, нито индоарийски, нито индийски, както се опитват да го изкарат историците. Възникналите и обособили се в последствие езици на местно ниво и от местното население, наричани всичките с името санскрит могат да се нарекат индийски. Всеки един от тези езици съдържа по нещо от оригиналния санскрит, наричан още ведически санскрит. Но само това е общото между тях. Граматиката и правилата на производните на санскрит езици се написани от граматика Панини преди 2400 години. Тази граматика представлява сложна система от 4000 правила. Едното от правилата е разгадано едва тази година от един индийски учен. В момента…